Estas VI jornadas estudiantiles sobre identidad en América Latina son organizadas por la
Universidad Nacional Autónoma de México en colaboración de la Facultad de Filosofía y Letras con la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales.
martes, 11 de septiembre de 2012
…es una medida de la forma o apuntamiento de las distribuciones. También
llamadas de concentración central,
tratan de estudiar la mayor o menor concentración de frecuencias alrededor de
la media y en la zona central de la distribución.
-------¡No entiendo nada! Eso es para
estadistas y no estadística para idiotas y yo soy de esos.
-------Cálmate gorda. Ayudo, solo necesito
algo de comer y ayudo.
-------También necesito algo de comer.
Los libros se levantaron, uno por uno al
carrito de la biblioteca para reacomodarse, las mochilas nos abrasaron los
hombros y las escaleras dirigieron el camino a un estanque de agua que recién
se preparaba para abrir su cielo. Por supuesto, el viaje fue interrumpido por
las revistas caras que no muchos estudiantes podemos comprar pero siempre
admirar con sus artículos novedosos, una de ellas publicaba “el misterio del
capital indígena”… Tal vez en internet pueda encontrarlo, balbuce.
Se escuchó, ¡negra! A lo lejos, el grupo se
reunió y tomó el camino anterior. Sin pensar en que ese no era el mismo que
formarían minutos antes. Al tocar el timbre y pasar la puerta una liana nos
envolvió como reptil, sirvió tres tazas de té espeso. Sonó el timbre nuevamente,
ya no escuché más los murmullos del grupo, las rastas que me acompañan parecen un serpentario y el bolso afeminado de
moda desaparece, la gente me canta insistentemente, corrí.
Al intentar
salir me inmovilizó un ocelote de madera con ranas a los costados que sacaba su
lengua burlonamente mientras miraba la víbora en su nariz, una libélula se
asomó de su nuca, me señaló y gritó: ¡Paloma! El serpentario me encontró, el
bolso salió de su escondite, encontré las escaleras de frente y corrí.
El timbre sonó. Más gente llegó. Gritaban: ¡Paloma!
la liana se asomó del horno de piedra; estiré mis brazos, me sujetó, trepé por
ella, llegué al palomar. Todo el estanque se incendiaba, las paredes buscaban
una salida. Desesperada, la gente
comenzó a gritar. Volé.
Ya no entendí el grito de la gente. Hablaban
del origen, mientras yo volaba, me detuve, vi arboles, un rio, nadé, Salí del
agua, salté por la tierra, no hablé mas para poder aullar, corrí nuevamente, ahora en cuatro patas, no era mas
quien fui, revoleteé sobre un árbol, me buscaba el cazador para venderme, volé,
me posé en la tierra, preferí deslizarme en las ramas, ser parte del rio de donde
jamás caí.
Urpy
V Jornadas Estudiantiles sobre identidad en América Latina
sábado, 8 de septiembre de 2012
A mis obligaciones
Cumpliendo con mi oficio
piedra con piedra, pluma a pluma,
pasa el invierno y deja
sitios abandonados,
habitaciones muertas:
yo trabajo y trabajo,
debo substituir
tantos olvidos,
llenar de pan las tinieblas,
fundar otra vez la esperanza.
No es para mí sino el polvo,
la lluvia cruel de la estación,
no me reservo nada
sino todo el espacio
y allí trabajar, trabajar,
manifestar la primavera.
A todos tengo que dar algo
cada semana y cada día,
un regalo de color azul,
un pétalo frío del bosque,
y ya de mañana estoy vivo
mientras los otros se sumergen
en la pereza, en el amor,
yo estoy limpiando mi campana,
mi corazón, mis herramientas.
Tengo rocío para todos.
piedra con piedra, pluma a pluma,
pasa el invierno y deja
sitios abandonados,
habitaciones muertas:
yo trabajo y trabajo,
debo substituir
tantos olvidos,
llenar de pan las tinieblas,
fundar otra vez la esperanza.
No es para mí sino el polvo,
la lluvia cruel de la estación,
no me reservo nada
sino todo el espacio
y allí trabajar, trabajar,
manifestar la primavera.
A todos tengo que dar algo
cada semana y cada día,
un regalo de color azul,
un pétalo frío del bosque,
y ya de mañana estoy vivo
mientras los otros se sumergen
en la pereza, en el amor,
yo estoy limpiando mi campana,
mi corazón, mis herramientas.
Tengo rocío para todos.
Pablo Neruda.
domingo, 26 de febrero de 2012
Ponencias III Jornadas Estudiantiles sobre Identidad en América Latina
Mesa 1: Arte Latinoamericano
Arleen Olvera Berber. “El neoclasicismo en el
arte. La segunda conquista de América”
Eder I. Arreola Ponce. “El arte barroco como ins-
trumento ideológico de resistencia.”
Rodrigo Ortega-Medina “Una visión Pop latinoa-
mericana, Marcos López y su obra.”
Mesa 2 Arte e Identidad
Paola Hernández Torres “La identidad refleja-
da en la pintura mural de Diego
Rivera”
Rogelio Alonso Laguna García “O ‘gorman y el
pensamiento del arte prehispánico”
Carlos M. Ceballos Q. “El neo – mexicanismo
pictórico y la deconstrucción de la identidad
nacional”
Omar Valencia Murrieta “De pronto su corazón
se estremeció…”
Mesa 3: Procesos de globalización en
América Latina
.
Corina Eunice Reyes Aldaco “El agua embote-
llada en América Latina: el caso de México”
Elena Jaloma Cruz “Entre la conservación de
maíz criollo y la liberación de maíz transgénico
en México: relaciones e intereses”
Atenea Marina Rosado Viurques “Educación
bilingüe. De Paraguay a la Sierra Nte. de Pue-
bla”
Mariana Leticia Vázquez Hernández “El papel
del indígena en la sociedad latinoamericana”
Mesa 4: Pensamiento y problemas filosóficos en América Latina.
Arely Marina Carrasco Juárez “Los Jesuitas y la
conformación del patriotismo criollo en la
América del siglo XVIII”
Orlando Lima Rocha “La reinvención de Améri-
ca”
Angélica Yasmín Dávila Landa “La historia co-
mo constitución humana. Circunstancialismo y
vitalismo en Cuadernos americanos 1946-
1960”
Mesa 5: Sociedad y cultura
César Miguel Sandoval Laurrabaquio Alvarado
“Problemas de globalización en un país melancóli-
co: México frente a la globalización; lo bueno, lo
malo y lo feo”
Ángel Ruiz Tovar “El mariachi cruzando la fronte-
ra: inventando la tradición, recreando identidad”
Samantha Coló Andrade “La importancia del cam-
bio. Una mirada efectiva profesional desde la cali-
dad educativa”
Arely Terán Aquino “¿Relaciones culturales sin
violencia? Reflexiones sobre el conflicto y la vio-
lencia intercultural”
Mesa 6: Procesos identitarios
Zwuany Castro Vaca “Desenvolver, “Tito Yupan-
qui, escultor indio”, un ensayo de Guillermo Fran-
covich”
Eduardo Pérez Molina “San Juditas hazme un paro
(Identidad barrial y religiosa en los jóvenes capita-
linos)”
Griselle Mercedes Angulo González
“Narcocorridos de los Tigres del Norte: orígenes”
Mesa 7: Enfoques políticos en América Latina
Luis Alfonso Castillo Farjat “La intermediación
política en la meseta tarasca (1920-1940)”
Irma Araceli González Sánchez “Vulnerando el Sueño americano. La problemática del migrante ilegal centroamericano en México”
Aníbal García Fernández “El proyecto político de Túpac-Amaru”
Raymundo Espinoza Hernández “La crítica de la política de Marx”
Mario Pavel Díaz Román “Identidad y políticas an-tidrogas en América Latina”
Mesa 8: Políticas en el Cono Sur
Itzel Cernas García “La organización de las asam-bleas populares en Argentina durante la crisis de 2001. Problemas y perspectivas”
Ana Gabriela Rubio Escobar “La estructura econó-mica argentina de 1989 a 1999. La estructura económica mexicana actual: diferencias, similitu-des y consecuencias”
Gabriel Cristóbal Alfonso Pereyra García “Chile, ¿Quién votara por mí?”
Norma Alejandra López Mohedano “Reflexiones en torno a la neo-vanguardia chilena y las políticas del fragmento”
Nayeli Fabiola Moctezuma Moreno “Hijos de des-aparecidos, entre la historia y la memoria”
Arleen Olvera Berber. “El neoclasicismo en el
arte. La segunda conquista de América”
Eder I. Arreola Ponce. “El arte barroco como ins-
trumento ideológico de resistencia.”
Rodrigo Ortega-Medina “Una visión Pop latinoa-
mericana, Marcos López y su obra.”
Mesa 2 Arte e Identidad
Paola Hernández Torres “La identidad refleja-
da en la pintura mural de Diego
Rivera”
Rogelio Alonso Laguna García “O ‘gorman y el
pensamiento del arte prehispánico”
Carlos M. Ceballos Q. “El neo – mexicanismo
pictórico y la deconstrucción de la identidad
nacional”
Omar Valencia Murrieta “De pronto su corazón
se estremeció…”
Mesa 3: Procesos de globalización en
América Latina
.
Corina Eunice Reyes Aldaco “El agua embote-
llada en América Latina: el caso de México”
Elena Jaloma Cruz “Entre la conservación de
maíz criollo y la liberación de maíz transgénico
en México: relaciones e intereses”
Atenea Marina Rosado Viurques “Educación
bilingüe. De Paraguay a la Sierra Nte. de Pue-
bla”
Mariana Leticia Vázquez Hernández “El papel
del indígena en la sociedad latinoamericana”
Mesa 4: Pensamiento y problemas filosóficos en América Latina.
Arely Marina Carrasco Juárez “Los Jesuitas y la
conformación del patriotismo criollo en la
América del siglo XVIII”
Orlando Lima Rocha “La reinvención de Améri-
ca”
Angélica Yasmín Dávila Landa “La historia co-
mo constitución humana. Circunstancialismo y
vitalismo en Cuadernos americanos 1946-
1960”
Mesa 5: Sociedad y cultura
César Miguel Sandoval Laurrabaquio Alvarado
“Problemas de globalización en un país melancóli-
co: México frente a la globalización; lo bueno, lo
malo y lo feo”
Ángel Ruiz Tovar “El mariachi cruzando la fronte-
ra: inventando la tradición, recreando identidad”
Samantha Coló Andrade “La importancia del cam-
bio. Una mirada efectiva profesional desde la cali-
dad educativa”
Arely Terán Aquino “¿Relaciones culturales sin
violencia? Reflexiones sobre el conflicto y la vio-
lencia intercultural”
Mesa 6: Procesos identitarios
Zwuany Castro Vaca “Desenvolver, “Tito Yupan-
qui, escultor indio”, un ensayo de Guillermo Fran-
covich”
Eduardo Pérez Molina “San Juditas hazme un paro
(Identidad barrial y religiosa en los jóvenes capita-
linos)”
Griselle Mercedes Angulo González
“Narcocorridos de los Tigres del Norte: orígenes”
Mesa 7: Enfoques políticos en América Latina
Luis Alfonso Castillo Farjat “La intermediación
política en la meseta tarasca (1920-1940)”
Irma Araceli González Sánchez “Vulnerando el Sueño americano. La problemática del migrante ilegal centroamericano en México”
Aníbal García Fernández “El proyecto político de Túpac-Amaru”
Raymundo Espinoza Hernández “La crítica de la política de Marx”
Mario Pavel Díaz Román “Identidad y políticas an-tidrogas en América Latina”
Mesa 8: Políticas en el Cono Sur
Itzel Cernas García “La organización de las asam-bleas populares en Argentina durante la crisis de 2001. Problemas y perspectivas”
Ana Gabriela Rubio Escobar “La estructura econó-mica argentina de 1989 a 1999. La estructura económica mexicana actual: diferencias, similitu-des y consecuencias”
Gabriel Cristóbal Alfonso Pereyra García “Chile, ¿Quién votara por mí?”
Norma Alejandra López Mohedano “Reflexiones en torno a la neo-vanguardia chilena y las políticas del fragmento”
Nayeli Fabiola Moctezuma Moreno “Hijos de des-aparecidos, entre la historia y la memoria”
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